Энциклопедия Земли Вятской. Том 1. Города. ISBN 5-86645-004-6

Координационный совет: Никонов В. А., Ситников В. А., Протопопов Н. Г., Втюрин В. В., Горевский А. А., Поляков Н. В., Зорин А. Н.

Редакционная комиссия: Ситников В. А. (председатель), Перминова Н. И. (заместитель), Любовикова О. М., Рева А. В., Берлинских В. А., Тинский А. Г., Кокурина С. П., Поздеев В. А., Киселева Г. Г., Семибратов В. К., Соловьев А. Н.

Художник: Колчанов А. М.

Составитель: Пономарев В. Ф.

Редактор Шишкин В. И.

Впервые в источниках упоминается в 1489 году под названием Слобода. Город областного подчинения. Центр одноименного района. Расположен в центральной части области на правом берегу р. Вятки. С областным центром связан железной дорогой и автомагистралью (35 км).

Население (с пос. Первомайским) - 43,4 тыс. человек, площадь - 45,3 кв. км (1993 г.).

Как все другие на Руси, из малого поселения в десяток жилищ вырос и развился город Слободской. Да и как было не вырасти ему на таком раздолье, на речном крутояре, открывавшем взгляду всхолмленное лесное море — царство зверя и птицы. Сама природа позаботилась о месте для города — приходи, человек, и живи во славу Руси.

Не один десяток лет ведется на страницах местной печати полемика о том, какое поселение старше - Шестаково, Слободской или Хлынов. Приоритет Никульчино не оспаривался. Но так ли все это? Как обустраивалась русскими колонистами земля Вятская? Попробуем разобраться в этом, взяв за основу незаслуженно умалчиваемую работу А.И. Вештомова «История Вятчан...», проанализировав ее и дополнив некоторыми сведениями, появившимися позднее, в наше время.

Прежде чем перейти к основной части доклада, мне хотелось несколько слов сказать о страшной, иного определения не подобрать, власти стереотипов. Мастерски созданные, почти полностью фальсифицированные, запущенные в обиход, они, порой, видны в течение жизни одного поколения.

Слободской возник на магистральном Сибирском торговом пути, как небольшое торгово-ремесленное поселение, и в течение первого столетия существования его структуру определяли функции промежуточного опорного торгового пункта, северо-восточного форпоста Хлынова. С проведением в конце XVI в. Большой Сибирской дороги функции эти возросли в значительной мере. Б XVII в. когда была проложена торговая дорога к Ношульской пристани, город стал выполнять роль самостоятельного узлового центра на пересечении важных сухопутных и водных связей. Новые условия создавали предпосылки для активного градостроительного развития Слободского, как типичного средневекового города.

Основой его стал укрепленный городок-крепость, сосредоточивший функции административного, духовного, военного значения. Для размещения крепости был определен стратегически выгодный участок местности — высокий правый берег р.Вятки при впадении в неё речки Спировки.

Сегодня невозможно представить центральную часть города Слободского без этого примечательного здания. Небезынтересна и история его строительства.

В 1833 году городским купечеством и мещанским обществом решено было с 10% годовых Анфилатовского банка на Красной площади города построить каменный Гостиный двор. На что последовало Высочайшее соизволение. Подготовительные работы были начаты в следующем же году.

Проект Гостиного двора был утвержден в 1835 году Главным управлением путей сообщения и публичных зданий. Архитектор — Гейденрсих.

Слободской в прошлом город купеческий. «Сегодня память о подлинном хозяине города Слободского — «его величестве купце» — осталась в облике шикарных особняков. Особенно много их стоит вдоль главной улицы — Советской (ул. Глазовская, ул. Анфилатовская).Остальные улицы Слободского застроены добротными, в основном полукаменными и деревянными домами, в солидности которых ощущается принадлежность их хозяев к высшему сословию» (А. Фокин).

Слободские купцы Александровы, Воробьёвы, Громозовы, Ончуковы, Платуновы, Шмелёвы и другие за свои деньги, по сути, поставили город Слободской.

Изучение истории русской провинции позволяет открыть новые страницы в истории Отечества и обогатить наше представление о национальном своеобразии культуры Вятского края. Вятская земля издавна славится не только народными умельцами и самобытными промыслами, но и великолепными памятниками архитектуры и культуры.

Город Слободской — один из древнейших провинциальных городов, давший России мечтателя-писателя Александра Грина, академика медицины А. Н. Бакулева, первого русского «американца» — банкира Ксенофонта Анфилатова, целую плеяду купцов: И. И. Громозова, Ворожцовых, Фофановых, Платуновых, Шмелевых, Воробьевых, Бородиных, Ончуковых, Колотовых, Зелениных, Клабуковых, Ветошкиных и многих других, отметил в 2005 году 500-летний юбилей.

Город Слободской — купеческий город, в котором было много красивейших храмов. Сейчас в городе 3 церкви: деревянная Михайлоархангельская, Екатерининская и кладбищенская Троицкая.

Слободской район, Шестаковское сельское поселение.

По статусу Шестаково сейчас село, административная единица Слободского района. Если село, значит, есть церковь. То ли есть, то ли нет... В Никольской клуб нынче размещается. От колокольни только фундамент остался. Раньше, до 1917 года, храмов было два, да приписные часовни. А еще раньше, в XVI - XVII веках, здесь стоял, шумел, кипел средневековый город. Были времена...

В это трудно поверить, но Шестаков имел все предпосылки развиться в крупный город. Стоял он на высоком берегу реки Вятки при впадении в нее речки Артёмовки. Именно здесь проходил Сибирский тракт и торговый путь через Ношульскую пристань в Архангельск. И была крепость, построенная по всем правилам фортификационных сооружений. Город имел свой кремль, торг и посад и вполне мог претендовать на первые роли среди вятских городов. Да так и было, если вспомнить историю устроения Преподобным Трифоном первого монастыря. Известно, что хотел он возвести деревянный Успенский собор «о шести верхах» по образцу московского «Покрова на рву».

Слободской район, Шестаковское сельское поселение.

Как ни странно, именно в этот период (XVIII век) началось в Шестаково каменное строительство. В камне воплощали существовавшие ранее деревянные церкви Архистратига Михаила и Николая Чудотворца. Возводить их начали одновременно, но освятили первым в 1765 году северный придел во имя Николая Чудотворца. Через одиннадцать лет в 1776 г. был завершен основной храм во имя Архистратига Михаила. Еще позже появился третий южный придел в честь Святого Георгия, зеркально повторивший Никольский. Все три церкви слились в единый объем с общей трапезной частью.

Первая каменная колокольня была воздвигнута в 1832 г. в классических формах. Она соединилась с центральным приделом теплым переходом-галереей. В конце XIX в. ее по неизвестной причине заменили новой, построенной по проекту И.А.Чарушина. И стояла она, шатровая, со слухами, увенчанная небольшим куполочком, как горящая свеча. А у подножия шатра еще четыре малых купола. Любимый древнерусский стиль Ивана Аполлоновича. Характерные «гирьки» украшали крыльцо-паперть. Эта колокольня вышла будто пава на дорогу, поэтому галерею-переход пришлось нарастить.

Слободской район, Шестаковское сельское поселение.

Сейчас от этого храма не осталось и следа. Нечеткие фотографии, опубликованные в «Известиях Императорской археологической комиссии», не дают полного представления об этом каменном диве. Однако о церкви Благовещения Пресвятой Богородицы с приделом Ильи Пророка и колокольней есть, что сказать. Заменив деревянную предшественницу величаво стояла она на посаде, у подножия кремлевского холма, встречая и провожая людей торговых. Судьба этой церкви как то связана с семейством Анфилатовых. В клировых ведомостях 1915 года сказано, что в каменном исполнении она «построена в 1776 году тщанием прихожан и купцов Анфилатовых - Алексия, Луки и Иоанна». Только Анфилатовым было возможно пригласить для работы прекрасных устюжских мастеров, чтобы сотворить такой храм, какого больше не было на вятской земле. Они и сотворили красавицу-церковь «о двух верхах» в стиле барокко.

Авторитетный ученый, историк архитектуры А.Ю.Каптиков уточняет, что пятиглавая «Благовещенская церковь в Шестаково имела сходство с «сибирским барокко», конкретно - с Захарьевской церковью города Тобольска» (5-й том Энциклопедии Земли Вятской). Колокольня будто взлетает из тела храма, хотя барокко не отличается вертикальными линиями. Зато как пышно декорированы фасады, обрамлены оконные и дверные проемы. Жаль, что не нашлось подробного описания интерьеров, фотографий внешнего вида храма с разных точек. В клировой ведомости указывается только, что престолов в церкви два: первый - в верхнем холодном (он двухсветный), во имя Благовещения Божией Матери, другой -в нижнем, теплом, во имя св.Пророка Илии»... «Расстояние сей церкви от г.Слободского 25 верст, от благочиния в с.Лекма - 15 верст».